Ален Эренберг — французский философ, социолог, психоаналитик. Известен своей основной работой о клинической депрессии «Усталость от себя». Его работа посвящена культуре индивидуализма в наше время и ее взаимосвязи с психическим здоровьем.
Хочу поделиться своими соображениями о том, что рассматриваю как очень серьезную проблему современной цивилизации в связи с тем местом, которое в ней занимает отдельная личность. Речь идет о моем понимании новых отношений между общим и индивидуальным.
Отправной точкой моих размышлений являются ситуации, с которыми профессионалы стали сталкиваться в последнее десятилетие. Я бы назвал эти ситуации новыми путями страданий в результате изменений в работе, занятости, семье и т. д.
Наблюдая то, что происходит в развитых обществах Запада, я вижу очень противоречивую картину. С одной стороны, это сокращение совместного проживания, это дефицит доверительного общения, а с другой — достигшее невероятных масштабов давление на каждую личность со стороны общества, это давление оказывается тотальным, как радиация.
Оно становится причиной новых симптомов, новой психической экономики и коренных изменений в индивидах. Об этом свидетельствуют формулы, родившиеся уже добрых двадцать лет назад под пером психоаналитиков, социологов и философов: «новая психическая экономика», «символический кризис», «субъект в пограничном состоянии», «антропологическая мутация», «меланхолизация социальной связи».
В чем же заключается зло, вызванное этим, в чем его суть? Я вижу тут одну точку — точку пересечения между сокращением человеческих связей и давлением общественной нормы. Я говорю о требовании цивилизации — быть кем-то, кем-то определенным — а также о том, что это требование сцепилось с нарциссизмом, присущим почти каждому индивиду.
Императивное требование быть означает быть признанным, соответствовать лучшим стандартам. Но мои исследования говорят: нет ничего более истощающего, нежели это требование. Ведь невозможно «быть лучшим» и быть собой. Невозможно быть уникальным и при этом быть фокусом общих клишированных ожиданий.
Однако именно так и происходит. Уникальное превращается в ярлык, притом довольно ригидный и жесткий. Хуже всего, что клишированная уникальность благодаря нарциссизму воспринимается как желанный объект, единственный идеал.
Но индивид, заключенный в жесткие рамки обязательной идентичности, есть индивид, лишенный потенциала, иных возможностей. Необходимо понять, что и контакт с другими людьми, человеческие общности имеют смысл и, возможно, только при условии, что каждый из нас больше собственной идентичности.
Ригидное клише «быть собой» помещает каждого в заранее начертанную клеточку и, соответственно, исключает любой подлинный, неформализируемый человеческий контакт. В итоге — не остается ни уникальной автономной личности, ни человеческой общности — а только автоматизм и социальный прессинг.
Я вспоминаю героя романа Музиля «Человек без свойств», который не знал, кто он, который был пуст и текуч, открыт множеству неизведанных возможностей. Сегодня мы максимально далеки от такого состояния личности, а значит — максимально далеки от человечности.
Для меня очевидно, что подобная ситуация чревата серьезными последствиями — человечество может жить только в плодотворном противоречии уникального и общего. Мы же лишаемся и того и другого. Полагаю, что за всем этим нас поджидает стагнация, масштабов которой пока никто оценить не может, но смертельная опасность которой уже очевидна.
Источник: damiengrenon. com. Перевод: Олесь Манюк
_____________________________________________________
✒️Подписывайтесь на наш Telegram-канал и смотрите видео
на канале в YouTube
📩У нас есть страница на Facebook
📩Прислать статью unbelievablesci55@gmail.com