Пятый день международной онлайн-конференции «Город как учебная аудитория» был посвящён обсуждению двух вопросов: 1) Город как программа тренировки и 2) Составные части программы на разных стадиях жизнедеятельности человека в городе. Приводим содержание докладов учёных с мировыми именами, которые любезно согласились поделиться своим взглядом по обозначенной тематике.
PhD Олег Мальцев Мальцев, писатель, криминолог, психолог, фотограф, журналист-расследователь. Академик Украинской Академии Наук. Основатель и руководитель “Института Памяти”, руководитель “Экспедиционного корпуса”, главный редактор нескольких рецензируемых междисциплинарных журналов. Доктор Мальцев является автором многочисленных книг в таких областях, как прикладная история, социология, глубинная психология, философия, криминалистика, криминология. Под его руководством “Экспедиционный корпус” проводит экспедиции во многих странах мира, чтобы выяснить, на каких уровнях и как города формируют людей.
Я покажу на примере Палермо, как город тренирует человека. Но прежде я должен объяснить разницу между развитием и погружением. О развитии мы говорим, когда человек родился в этом городе, а о погружении (и степени погружения) – когда он в него приехал.
Тренировочные блоки одни и те же в разных городах, но содержание их может быть совершенно разным. Вчера я говорил о том, что Палермо вас сделает очень внимательным: там, например, запросто могут со второго этажа вылить грязную воду вам на голову. Среднестатистический человек смотрит перед собой, но в Палермо нужно смотреть как в глобусе: и вверх, и вниз, и по диагонали. Это антропологический уровень – уровень детства и уровень истории. Когда вы приезжаете, город до отказа вас пытается «погрузить», сделать вас ребёнком. Здесь проявляются такие вещи, которые обычно человек познаёт в детстве.
Следующий уровень – это психофизиология, уровень безопасности. И совершенно не важно, вы не имеете дорогу переходить или просто не умеете забирать нож у грабителя. Правил дорожного движения в Палермо нет. Если вы привыкли жить в Германии, то вам лучше не ехать в Палермо на машине. В целом городе ни одной целой машины. При этом там нет и горы трупов от ДТП. Ну подумаешь, помяли дверь – никто даже не выходит из машины, поехали из машины. То есть, кроме скорости реакции, этот город воспитает в вас совершенно безразличное отношение к вещам.
Поднимаясь до психологической составляющей этого города – Палермо очень ярко демонстрирует, кто ты есть. Наблюдал как-то одного заезжего бизнесмена из Милана, который вёл себя так, как будто этот город ему очень сильно задолжал. Так вот ему сказали, что ему лучше поскорее собраться и покинуть пределы Сицилии. И по странному стечению обстоятельств он последовал этому совету. То есть, в Палермо вам придётся научиться проявлять уважение к другим людям.
Когда мы поднимемся до менталитетной составляющей – на этой стадии многозадачника, на которой аккумулируются все предыдущие одновременно, в Палермо человек осмыслит, что ему нужна помощь, требуется друг, который будет помогать ему постоянно. Это составляющая человеческой ущербности, и Палермо очень сильно поменяет вас психологически, потому что обычно люди просить других не любят.
Ты с самого начала знал, что в этом городе есть то, о чём вслух не говорят – и если ты найдёшь того самого друга, то с тобой через какое-то время начнут говорить и о философии, и о символическом уровне. И это тебя учит терпению. Человеку, у которого нет терпения, в этом городе делать нечего.
Таковы уровни тренировки личности в Палермо. А если вы хотите стать символом этого города — это тайный уровень, который строит все уровни программы вниз, как раз-таки связь с невидимой составляющей города, которая стоит за видимой, — то вам придётся спуститься на антропологический уровень и уже под руководством вашего друга пройти эти уровни снова – и в конце вы таки станете символом… но боюсь, что умрёте для всего остального мира. Я выбрал Палермо, потому что говорят, что там герои растут на деревьях. Можешь ли ты отказаться идти эту тренировочную программу? В Палермо да, в Неаполе нет, в Калабрии тем более нет.
Dr. Спиро Поллалис, профессор дизайна, технологий и менеджмента Гарвардской школы дизайна. С 2008 года он является директором программы Zofnass по устойчивости инфраструктуры, которая привела к созданию рейтинговой системы Envision. Главный исследователь проекта “Устойчивый урбанизм Персидского залива” для 10 городов Персидского залива. Доктор Поллалис преподавал в качестве приглашенного профессора в ETH-Zurich, Швейцария; TU-Delft, Голландия;Uni-Stuttgart, Германия; U-Patras, Греция; преподает на совместной учебной программе в рамках Гарвардской школы бизнеса по планированию и развитию.
Я считаю, что в эти дни мы хотим выйти из учебных аудиторий, где кто-то учит, а другие конспектируют, то есть просто берут информацию, уже переработанную другим человеком. Обучаться сегодня мы хотим на собственном опыте. Эти идеи довольно давние, они зародились в Штатах как школа практиков, в противовес школе теоретиков.
Но я понимаю, что назвав конференцию «Город как учебная аудитория», вы в первую очередь имели в виду, что город формирует человека, являясь главным компонентом его образования.
Мы живём в городе – пусть и выезжая иногда в отпуск. Город является главным компонентом нашего существования. Но мы не живём во всём городе! Я, например, не живу в Афинах – я живу в небольшом анклаве этого города! То же самое в Бостоне: несколько тысяч человек, вот кем ограничивается моя жизнь там.
И здесь вопрос, как мы смотрим на город. Мой взгляд – взгляд городского планировщика. Мне повезло планировать города, которые были построены, и туда приехали жить люди. Я видел детей в школах, которые сам спроектировал.
Хочу упомянуть Гарвардское исследование городов, согласно которому лучший вариант для устойчивого развития – это циркулярная экономика и инклюзивность. В сегодняшнем мире люди перемещаются жить туда, где хотят – независимо от того, где они родились. Несмотря на верность тезиса, что сам город является учебной аудиторией, мы до сих пор нуждаемся в формальном образовании, которое прививает детям ценности. Я бы хотел, чтобы это были ценности устойчивого развития.
Dr. Джером Крейз, заслуженный профессор социологии, профессор Школы гуманитарных и социальных наук Murray Koppelman. Эксперт в области социологии и джентрификации (этнических групп и итало-американской политике, в особенности, в Бруклине и округах Бруклина, культуры, класса, городской жизни, городской культуры, этнической и расовой принадлежности в Нью-Йорке). Один из его последних трудов — книга “Раса, класс и джентрификация в Бруклине: взгляд с улицы” (2016). Доктор Крейз является общественным активистом-ученым и консультантом государственных и частных агентств по вопросам городского сообщества. Соредактор журнала Urbanities и член редакционного совета журнала Visual Studies и CIDADES.
Я хочу поделиться своей философией относительно города. Это почти эстетическое упражнение: от того, что мы видим в городе, зависит, как мы реагируем. Исследование общества зависит от видимого, хотя более первичен для нас запах. Мир, основанный на запахах, должен выглядеть по-другому. В 1997 я преподавал в Ягеллонском университете в Кракове, и много фотографировал в старом городе, а затем вернулся туда на семинар по визуальной социологии. Я показал там сотни своих фотографий, и дал задание студентам пойти в те же места и перефотографировать их. Суть этого задания была в выяснении: если эти места визуально изменились, то как и почему? Каково значение этих перемен? Как люди реагируют на них? Так мы буквально использовали город как учебную аудиторию.
Брайан Дарр, исполнительный вице-президент по Умным городам в Ookla (компании, управляющей Speedtest). Президент и генеральный директор компании Mosaik. В июне 2018 года Mosaik была приобретена Ookla, объединив обширные данные о производительности сети Speedtest с опытом картографии и покрытия Mosaik. За свою карьеру Брайан работал во многих отраслевых комитетах. В настоящее время он входит в Совет по инновациям и технологиям Ассоциации беспроводной индустрии и рабочую группу по бизнесу и технологиям умных городов CTIA.
По мере роста городов, они требуют большей информации. Люди не могут принимать верные решения, если не обладают хорошей информированностью. Это касается многих вещей, но особенно важным стало во время пандемии, когда люди вынуждены оставаться в своих жилищах. Что такое город, по сути? Это инфраструктура, которая позволяет многим людям жить в одном месте. Это доставка воды, вывоз мусора, какие-то культурные вещи, которые делают жизнь в городах привлекательной, связь 5G, которая является существенной интенсификацией 4G, невообразимо (с позиции 10-летней давности) облегчившей навигациюпо всему миру и позволившей получать информацию о любом здании просто на кончиках ваших пальцев… Роль технологий в городе невозможно переоценить! В условиях пандемии (люди боятся путешествовать или перестали иметь на это средства) мы наблюдаем процесс, когда, именно благодаря ценным современным технологиям, учебная аудитория, наоборот, становится городом.
Dr. Майк Хайнс, лектор экологической социологии в Школе политологии и социологии в NUI Galway. Много лет занимается исследованиями вопросов по устойчивому развитию, связанному с транспортом, городским дизайном и его сохранностью, внедрением и распространением технологий и социотехническими переходами. Его текущие исследования сосредоточены в области связей между городской формой и транспортными системами, которые имеют решающее значение для создания хорошо спроектированной и пригодной для жизни городской среды, одновременно улучшая здоровье людей и повышая жизнестойкость общества.
Как можем мы повысить выживаемость в городе? По моему мнению, мы, учёные, должны «переводить» наши исследования на язык, доступный широкой аудитории, обществам, которым мы служим.
Люди могут по-разному воспринимать опасности, присутствующие в городе. Также для разных стадий жизни одного и того же человека город воспринимается по-разному. В качестве примера: когда у людей появляются дети, город подсвечивается совершенно по-другому, совсем другие вещи выходят на первый план!
Наиболее фундаментальный аспект города – это разнообразие. Именно оно сообщает городу энергию. Город значит что-то своё для разных людей, которые в нём живут и развивают свои уникальные фундаментальные ценности.
Читайте также:
Корода как память цивилизаций. 4-й день международной конференции
Каким был третий день конференции, посвящённый вопросу безопасности в городах.
Доклады второго дня конференции доступны здесь.
Отчёт о первом дне конференции читайте по ссылке.
