Никто не знает, что такое психика. Совсем никто…?

Человек — загадочная субстанция. Он наделён множеством феноменальных инструментов, которыми совершенно не умеет пользоваться. Лишь немногие желают научиться, лишь единицы стремятся понять КАК. Одной из таких загадочных составляющих, обладающей недюженным потенциалом, является психика. Но, что это такое?

Рады сообщить, что совсем скоро выйдет фундаментальная работа — монография, которая посвящена психике человека. Этот труд не только даст однозначный ответ на вопрос о том, что же такое психика; покажет всесторонний взгляд на это явление всех предшественников; но и раскроет читателям понимание того, как этот механизм использовать в своей повседневной жизни.

Это будет уже третий том из серии научных трудов, раскрывающих феномены человеческого естества. Более 15 лет в НИИ «Памяти им. Г.С. Попова» ведутся исследования в области человеческого разума, сознания, психики и памяти. И вот настало время делиться результатами научных изысканий. В 2022 году вышла монография «Работа разума в режиме выполнения задач. Том 1», в 2023 году «Сознание. Теория тренировки. Том 2», а сейчас на подходе «Психика. Том 3». Мы уже давно сотрудничаем с НИИ и авторы –  директор Института, академик EASU и УАН Олег Викторович Мальцев и его научный ассистент Ирина Игоревна Лопатюк — согласились поделиться фрагментами из будущего труда с нашими читателями.

Без преувеличений стоит отметить, что работа проведена колоссальная, а выводы, полученные в результате долгих лет исследований, – фундаментальны. Только три года (2016-2019 гг.) авторы изучали труды предшественников, и пришли к любопытному заключению: современная психология не изучает психику, она изучает память методом явлений.

Далее без лишних слов прилагаем фрагменты из главы №3 «МИРОВАЯ МОДЕЛЬ ПСИХИКИ»

Как сегодня в мировой академической практике вообще восприни­мается ПСИХИКА?

Прикладники длительно, буквально столетиями, бились за эвристи­ческое право воспринимать психику как систему или как машину. Впрочем, в этом вечном дуалистическом противостоянии теоретиков и практиков, кажется, баталиям конца и края нет, а значит, и финальное сражение откладывается «на потом».

Дело в том, что современная психология не желает воспринимать пси­хику системно. Представителям отдельных школ буквально неудобно даже предположить, что психика — это система.

Соответственно, назревает вопрос: «Как же, в таком случае, современ­ная психология воспринимает психику человека?».

Дабы предоставить ответ, по существу, спешу сослаться на непререка­емую величину: американского психолога польского происхождения Зигмунта Пиотровского, который, в частности, внёс огромный вклад в разработку интеграционной системы применения метода Роршаха и его концепции. Почти в каждой строке трудов, посвященных тесту Роршаха, Пиотровский указывает: на самом деле современная психо­логия воспринимает психику как явление.

На модели-рисунке ниже отображено, как очерчивается такое вос­приятие. Существует три позиции: человек, явление и наблюдатель. Именно явление, которое наблюдают другие, считается психикой.

Итак, какие явления успело осмыслить наблюдательное человечество к 21 веку?

Далее перечислим явления, которые непосредственно именуются «психикой» в разных школах психологии:

1 РЕЗЕРВУАР ЭНЕРГИИ

Отдельные школы психологии рассматривают и осмысливают пси­хику как «резервуар энергии», некое хранилище энергетического по­тенциала человека (так или иначе связанного с мировым потенциалом). В данном ключе размышлений берут начало дискуссии о психической энергии, о таких проявлениях как психологические усилия, психоэмо­циональный фон и прочее.

2 ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАЩИТЫ

Психика воспринимается как набор психологических защит. Не секрет, что человек переживает некий конфликт меж собственными взглядами и требованиями окружающей действительности. Соглас­но защитникам данного явления как ключевого в реализации неиз­бежного конфликта, человеческая психика устроена так, что она сама себя защищает от негативных последствий столкновения «внутреннего и внешнего». Благодаря особым механизмам сбрасывается напряже­ние, регулируется сопротивление внешней среде и выбирается, часто неосознанно, способ ответить вызову жизни.

3 РОЛЕВОЙ КАРКАС

С третьей точки зрения, эмпирически психикой считается система ролей, как находящихся в распоряжении человека от рождения, так и рукотворно формируемых в процессе жизни и деятельности. Недаром Шекспир бессмертно восклицал: «Весь мир — театр. // В нём женщины, мужчины — все актёры». Впрочем, некоторые знатоки от Шекспира отведут в ещё большую древность, в самоё античность, ко временам Платона… Но суть наблюдаемого явления исторический корень не ме­няет: речь идёт о каркасе ролей, которые человек исполняет на сцене собственной жизни перед многоликой публики.

4 СЧЕТНО-РЕШАЮЩИЕ МЕХАНИЗМЫ (МАШИНЫ)

Пожалуй, одна из самых комплексных категорий в данном блоке.

Счетно-решающий механизм — в частности, осевой механизм проективного теста Липота Сонди; данный механизм был выведен О. В. Мальцевым в 2018 году. (Результаты и ход апробации представ­лены в научно-методическом труде «Машина судьбы»).

СРМ представляет собой не только образец научного интегрирован­ного открытия, но и служит логической системой, позволяющей раз­рабатывать научные методологии исследования психологического портрета, причин бессознательного поведения и неконтролируемых выборов человека; методологии профессионального отбора и систем­ного ориентирования; терапевтические методики и диагностические инструменты, позволяющие оперировать такими категориями, как «фи­лософия», «навыки», «менеджмент», «условия», оценивая их качество, предоставляя анализ текущему комплексному положению дел и давая перспективную оценку.

5 СИСТЕМА АВТОМАТИКИ

Речь идет об автоматической функции человеческого естества, главная задача которой — разгрузка сознания от бесчисленного коли­чества биологических и механических задач. В качестве эксперимента можно попробовать представить себе жизнь БЕЗ системы автоматики буквально на пару минут. Только вообразите, как вам приходилось бы ежедневно заново учиться чистить зубы, попадать «ногами» в домаш­ние тапки или иную обувь, подносить чашку с горячим чаем ровно ко рту, открывать двери в соответствующем направлении и т. д. Каждый день и ночь мы, буквально, не обращаем внимания на тысячи «мелких» и немасштабных операций, которые совершает наше тело достаточно оперативно и точно.

Более того, автоматическая система человека обрабатывает поступа­ющие данные, способствует формулированию задачи и генерирует ре­шение и/или выносит суждение в условиях неопределённости, нехватки информации, отсутствия уверенности в её подлинности и достоверно­сти, тем самым, ни больше, ни меньше, позволяя человеку выживать.

6 РОДОВАЯ ФИГУРА

Согласно этой системе, психика является родовой фигурой. При­ведем краткую логическую справку. Итак, изначально, исходя из по­ложений глубинной психологии, родовое бессознательное человека формируется из родовых наследий предков, в первую очередь, насле­дия матери и отца, также их матерей и отцов и так далее — вплоть до общности всех предков. Фигуры матери и отца в родовом бессозна­тельном располагаются к человеку ближе всего. В частности, эти две фигуры Сонди называл «кондукторами».

Материнская и отцовская фигуры и есть та самая «двойка» или пара, которая и порождает полярность бессознательных стремлений. Так, в жизни нередко бывает, что ребёнок точно знает, к кому именно об­ращаться и что‐либо просить, например, пойти погулять. Мама может запретить, а вот добрый папа — позволит. (Или, наоборот). Сила, которая оберегает ребёнка — одна, и это родители. А вот фигур, эту силу пред­ставляющие — две, что есть отец и мать.

Безусловно, в родовом наследии представлено более, чем 2 родовых фигуры. Однако данный пример приведён с целью предметного ори­ентирования в мире исследовательских дефиниций.

7 АРХЕТИП

Заметим, что «психика как архетип» в контексте 21 века чуть ли не самое популярное в социуме представление. Огромное количество тренингов, направленных, например, на «открытие» в себе загадочного потенциала анима и анимуса, впрочем, имеют мало общего с изначаль­ной доктриной той же школы аналитической психологии, и подарившей миру осмысленную категорию «архетип».

Далее приведём несколько цитат из книги Карла Густав Юнг «Инстинкт и бессознательное»:

• «Инстинктивное действие характеризуется бессознательностью стоящего за ним психологического мотива в противоположность строго сознательным процессам, отличающимся непрерывностью осознавания их мотивов.»
• «Интуиция — это бессознательный процесс, результат которого пред­ставляет собой вторжение бессознательного содержимого — вне­запной идеи или предчувствия — в сознание.»
• «В этом, «более глубоком» слое мы также обнаружим априорные врожденные формы «интуиции», а именно архетипы восприятия и понимания, являющиеся априорными детерминантами всех пси­хических процессов. Если инстинкты вынуждают человека вести характерный для людей образ жизни, то архетипы ограничивают возможные способы его восприятия и понимания специфически человеческими рамками».

К слову, то был первый случай, когда Юнг употребляет термин «архетип» (Archetypus). Ранее в своих работах он рассматривал тот же феномен и использовал термин «первообраз» (Urbild), который он позаимствовал у Буркхардта.

8 СИСТЕМА СОПРОТИВЛЕНИЯ ВНЕШНЕЙ СРЕДЕ

Существуют и более ёмкие представления о психике, как об осо­бой системе, сформировавшейся у человека как ответ на внешние раз­дражители и посягательства недружественной внешней среды. Иными словами, согласно данным представлениям, психику можно рассматри­вать как нечто, позволяющее выдерживать притязания внешней среды, попросту выживать. Исходя из этой парадигмы, дискутируются такие явления как «гибкость» и «эластичность» психики, «пружина психики», способность психики «выдерживать/не выдерживать» внешнее давле­ние и пр.

9 НАБОР ДВИГАТЕЛЬНЫХ

(нередко абстрактный, то есть неосмысленный). Как известно, способность человека обучаться чему‑то новому, работать над собой и осваивать новые двигательные навыки играет большую роль в разви­тии личности и ее жизнедеятельности. В ходе развития данной посылки сформировалось отдельное представление о психике как о разрознен­ном наборе двигательных человека. То, как человек действует осоз­нанно или бессознательно, в момент реализации конкретной задачи или абсолютной праздности, подчинено соответствующему перечню двигательных, имеющихся в распоряжении человека. Так, один в момент надвигающейся опасности (например, в ночное время суток), бросится стремглав убегать от преследователей, другой — бросит обидчикам кошелек и телефон, а сам упадёт наземь и свернется калачом, третий — вполне вероятно, попробует применить двигательные, приобретён­ные в школе карате или бокса. Исход ситуации будет варьироваться в зависимости от качества двигательного и уровня подготовки самого человека.

10 НАБОР ТРАВМ

(или повреждений). Тоже одно из максимально распростра­нённых течений конца 20 — начала 21 века. Чаще всего эмпирически объясняется тем, что неуспешность, отсутствие профессиональной и личностной реализации связано с набором неких травм, полученных в беззащитном детстве. Психика как совокупность травм и поврежде­ний — то направление современной популярного направления, которое представляет колоссальное количество проявлений маркетинговых обёрток, приглашающих потенциальных клиентов на разнообразные виды терапии (арт-терапия, терапия принятия и ответственности, ин­терперсональная терапия, гештальт-терапия, «майндфулнесс»-терапия и т. д.).

11 ЭЛЕМЕНТ ПРОГРАММНОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ

— например, комплекс неполноценности. Под комплексами чаще всего понимается совокупность психических явлений, неконтролиру­емых сознанием. В повседневном обиходе этим термином обозначают часто нечто мешающее людям быть более сильными и успешными. Комплекс вины, комплекс героя, комплекс отличника, комплекс непол­ноценности и комплекс власти — эти и другие элементы программного обеспечения могут «вырастать» из детства, ввиду особенностей среды роста, воспитания ребёнка, его образования и пр. Таковые элементы, как принято считать, не являются чем‑то статичным; они поддаются ретрансформации.

12 «ВСЁ, ЧТО НЕПОНЯТНО»

Таким понятием мы дифференцировали направление концепту­альных и эмпирических представлений о психике, как о чём‑то необъяс­нимом, абстрактном, поддающемся трансформациям и видоизменениям иррационального порядка.

13 СИСТЕМА, ОБЕСПЕЧИВАЮЩАЯ «КОПИНГ»

Иными словами, система, обеспечивающая возможность справ­ляться со стрессом. В целом, существует три группы копинг-стратегий: стратегия активного решения проблемы, где используются собственные ресурсы; стратегия поиска социальной поддержки; стратегия избегания и дезадаптивного поведения, согласно которой человек уходит от ре­шения проблемы используя аутоагрессию, психоактивные препараты, алкоголь.

В данном случае психика рассматривается как явление, обеспечиваю­щее систему выживания и сохранения безопасности индивида.

14 СИСТЕМА ПРЕДРАСПОЛОЖЕННОСТЕЙ

Данное явление трактуется как совокупность наиболее харак­терных физических и духовных возможностей человека, определяющих образ его жизни, переживаний, поведения, мышления и т. п. Предраспо­ложенность врожденна, однако некоторые ее аспекты после рождения получают известный простор для своего развития. Если предрасполо­женность приводит к выдающимся успехам, то говорят о даровании.

Об уровне предрасположенности обычно судят по её проявлению. Воспитание и среда не могут ее изменять, но они могут тормозить или содействовать ее развитию. «В психологии под предрасположенно­стью понимают совокупность возможностей определенным образом реагировать на воздействие среды», — указано в философском энци­клопедическом словаре (2010 г.)

Так выглядит едва ли не исчерпывающий перечень восприятия психики различными школами психологии. Обратим внимание на очень важный момент: представлены явления и как довольно осмысленные, понят­ные в применении, так и явления, объяснения которым нет. И ежели явлению нет объяснения, логично исследовать как корневик школы, выдвинувшей явление на передний план осмысления, так и проверять практику работы с этим явлением в других школах.

Теперь же вооружимся уважительно-уместным вопросом: собственно,

откуда возникли эти явления? Что и даже кто осмысливал психику как совокупность или автономность вышеперечисленных 14 явлений?

Итак, по порядку.

Восприятие психики как явления — это и есть модель психики совре­менной психологии, порождающая самое главное — школу психоло­гии!

Итак, незаметно, шаг за шагом мы приблизились к по праву грандиозно­му открытию моего научного руководителя, академика EASU, доктора философии Олега Викторовича Мальцева. Резюмирую: изначально мы не рассматривали никакие школы, не выписывали их корневики и не сопоставляли с явлениями других школ. Олег Викторович буквально разобрал, развинтил на части учение о памяти академика Попова, а за­тем в поле современной психологии сопоставил и расписал явления по каждому элементу памяти.

Таким образом, доказано, что современная психология не изучает психику, она изучает память методом явлений. Слово «память» просто заменили словом «психика» и… посчитали, что это одно и то же.

Современная академическая психология воспринимает память как хра­нилище данных, без резервуаров информации и жёсткого диска, а то, что этими данными оперирует, есть психика. Но без жесткого диска, условно, память не работает. То, что работает с жёстким диском и его запчастями, что превращает данные в движения и слова, и является психикой. Современная психология изучает память по запчастям, при­том запчасти выводятся из видимых эмпирических явлений. Некоторые вопросы даже не поднимались учеными, поскольку на эти явления внимания не обращали.

<…>

Мы предлагаем совершенно иной подход к комплексному вызову по имени «психика». Подход концептуальный и нетривиальный. И дабы понять направление этого концептуального исследовательского взгляда, попробуем развернуть копья внимания от себя любимых, от своих «богатых внутренних миров», тонких личностных переживаний и убеждений, отточенных Жизнью… развернуть вовне.

Только задумайтесь: сколько лет психологическая традиция наследо­вала философской (как служанка наследовала своей госпоже), чтобы в итоге что? Методом явлений описать память? А где же всё‑таки пси­хика? Не сознание, не разум, не рассудок, но психика?

Концептуальный старт выглядит так: давайте попробуем представить, что психика, как объект, может находиться вовне. Не за плечами «вну­треннего невидимого», но вовне, как вполне автономный объект, до­стойный прагматичного осмысления.

Представили? Необычно, правда?

Что ж, в таком случае, полный вперед! Концептуальный ход изучения данного «объекта» под грифом «совершенно секретно: психика» уже начался!

Конец фрагмента.

С нетерпением ожидаем выход тома №3 «Психика». Когда авторы закончат работу, она будет опубликована и выложена в открытый доступ, как и прошлые труды. Об этом мы сразу оповестим наших читателей. Так что, следите за новостями!

_____________________________________________________

✒️Подписывайтесь на наш Telegram-канал и смотрите видео
на канале в YouTube

📩Прислать статью [email protected]

📩У нас есть страница на Facebook и Вконтакте
📩Журнал «Гранит Науки» в Тeletype
✒️Читайте нас на Яндекс Дзен