Монографии Олега Викторовича Мальцева – всегда заметное событие в научном мире. Он пишет их не так, как принято у нас. Каждый раз это труд, в фокусе которого явление мало того, что актуальное – так еще и никем не исследованное. Или долгое время никем не исследуемое. Он замечает такие темы, которые же попросту не попадают в поле внимания других ученых – вероятно, по той же причине, по которой индейцы Южной Америки «не увидели» корабли испанцев, подходившие к их берегам: настолько это было вне их опыта. И, что самое поразительное, доктор философии Мальцев всякий раз обнаруживает недюжинную компетенцию в вопросах своего исследования.
Сегодня мы поздравляем ученого с выходом монографии “Как меня заставили изучать психологию Европы, или Момент истины”, написанную по результатам Португальской научной экспедиции в марте 2020 года, которую он возглавлял в качестве руководителя специального научного подразделения НИИ Памяти «Экспедиционный корпус».
Рецензентами монографии стали кандидат психологических наук,
президент Одесского психолого-философского общества Александр Сагайдак, кандидат психологических наук, академик УАН Виталий Лунёв и заслуженный журналист Украины Ким Каневский.
Этот откровенный научный труд, написанный в достаточно свободной форме исключительно на пользу его читателей, является первым анализом психологии Европы в поствоенный период, отмечает В.Е. Лунев. Он называет эту работу фундаментальной «в силу того, что автор в момент ее создания непосредственно находился в эпицентре событий на территории разразившейся пандемии коронавируса COVID-19 в 2020 году, застигшей, в прямом смысле слова, врасплох весь мир»: «Это время, когда Европа как будто бы менялась на глазах … у Жака Лакана есть семинар «Изнанка психоанализа», и в этом духе монографическое исследование академика О.В. Мальцева – исследование об изнанке Европы».
СКАЧАТЬ PDF
Отталкиваясь от философии Ж. Бодрийяра, учитывая положения судьбоаналитического подхода, в частности конструкта «судьба без выбора», академик Мальцев описывает поведенческие модели реагирования различных стран, вовлечённые в массовый психоз, аргументирует эксклюзивными данными, получившими огласку исключительно благодаря профессиональным адвокатским запросам и журналистским расследованиям, оказавшимися разоблачениями как минимум халатности и заангажированности государственных и международных структур. «Такая работа показывает изнанку СМИ, которые, начиная от топовых мировых изданий и заканчивая вечерними городскими газетами, оказались одинаково предсказуемыми и желтыми. И это принципиально важно, поскольку принципиально честно», — заключает рецензент.
«Заявленный труд можно было бы сравнить со своеобразным вызовом устоям общества и целому ряду представителей академических кругов, которые активно поддерживали и продвигали симуляцию, созданную в интересах третьей стороны, использовавшей пандемию в своих политических и экономических интересах, всё больше и больше разрушая островок мечты жизни в Европе. Каждый озвученный вывод одновременно обоснован с нескольких сторон, что подтверждает достоверность предложенных данных и заявлений», — замечает рецензент. Главный его вывод следующий: монография иллюстрирует масштаб невероятного дефицита в системе современной глобализации, изобличающего ее ущербность.
«Лингвистический конструкт «Европа» – один из наиболее семантически нагруженных для современного человека. От примитивной идеализации до примитивного обесценивания (свойственных пограничной психической структуре между неврозом и психозом, или в случае стран, находящихся «между»).
Автор анализирует феномен психологии Европы в методологическом поле глубинной психологии: от рефлексов до символьной системы и, будучи очевидцем событий введения первых карантинных мер и де-факто упразднения Шенгенского соглашения, убедительно утверждает наличие заторможенности развития — это детская патология», — подчеркивает В.Е. Лунев, отмечая, что бесспорным достоинством работы есть ее методологическая корректность:
«В поисках философских оснований исследовательских категорий большинство авторов уходят либо в бесконечные экзистенции, либо диалектический материализм … В случае труда академика Олега Мальцева мы находим апеллирование к система Бодрийяра, в частности: «гиперреальность — это то, что имеет силовой компонент. Симуляция — это то, что имеет управляющий компонент. Иллюзия — это то, что имеет опорный компонент». Согласитесь, это принципиально новая операционализация».
Такая постановка методологии в описании инфантильного, не способного совладать с тревогой руководства стран и международных организаций, замечает рецензент, наиболее точно характеризует ХХІ век – век неспособности остановиться (однажды начатое, будучи симулятивным, становится практически вечным, не способным к символизации, поскольку оно изначально беспредметно, но очень воображаемо). Труд, по его словам, показывает, как далеко Европа как политический союз ушла от древнейших традиций, обеспечивающих цивилизационное первенство и безопасность.
«К сожалению мы знаем профессуру, академиков, заведующих профильными кафедрами – вирусологии, микробиологии, эпидемиологии, которые все эти месяцы избегали публичных комментариев в отношении карантинных мер, прогнозов и реального состояния дел вокруг COVID-19. На фоне такого исследовательского кризиса работа О.В. Мальцева и возглавляемых им коллективов представляет особую ценность в контексте как общественного здравоохранения, так и, прежде всего, поведенческих наук», — сообщает рецензент В.Е. Лунев, приравнивая монографию О.В. Мальцева к «материалам научного трибунала». Он рекомендует ее к изучению специалистам в области государственного управления, криминологии, социально-поведенческих наук, наук о здравоохранении и выражает надежду, что она станет настольной для прогнозистов.
А вот что пишет другой рецензент, А.Н. Сагайдак:
«Представленное Олегом Викторовичем монографическое исследование является теоретико-прикладной инновацией, осуществлённой в междисциплинарной области по наиболее актуальной задаче современности – преодолению текущего социально-экономического и психокультурного кризиса, получившего в текущем дискурсе название «пандемия коронавируса».
На методологическом уровне данное исследование, согласно его взгляду, прежде всего затрагивает проблемы гносеологии современной науки. «О.В.Мальцев творчески развивает традицию исследования кризиса т.н. позитивистской гносеологической парадигмы, опираясь прежде всего на философию символизма Ж.Бодрийяра, глубинную психологию Л.Сонди, К.Г.Юнга, А.Адлера, З.Фрейда, прототипологическую концепцию академика Г.С.Попова и авторскую концепцию судьбопсихологии. Развивая один из ключевых вопросов антипозитивистского дискурса – феномен отчуждения – О.В.Мальцев фокусирует внимание именно на его гносеологическом аспекте: отчуждение от объективного, фактологически достоверного восприятия окружающей действительности как индивида, так и всего общества в целом. Развивая идеи Ж.Бодрийяра о гиперреальности и знаниях-симулякрах, он применяет их как исследовательскую концепцию для анализа процессов массовой психологии стран Евросоюза, США и Восточной Европы в период системного социально-экономического и коммуникативно-психологического кризиса, начавшегося в связи с пандемией коронавируса и продолжающегося по настоящее время. Опираясь на обширные эмпирические материалы (анализ СМИ и интернет-ресурсов, данные включённого наблюдения, статистика, работа с документами, данные авторского метода фотографической дескрипции, диагностические интервью), коллега наглядно иллюстрирует картину гиперреальности, в которую с начала кризиса оказались погружены как общественность данных стран, так и их правительства. Соединяя подход Ж.Бодрийяра с глубинно-психологической методологией, он делает вывод о ведущих детерминантах такого поведения в обществе потребления, к которым прежде всего относит инфантилизм, конформизм и иллюзорную картину мира, основанную на симулякрах потребительской культуры. Особо он выделяет влияние такого фактора, который основоположник судьбоанализа Л.Сонди назвал «навязанной судьбой» – глубинным конструктом поведенческих установок, сформировавшихся в процессе фамильного, родового и этнического психогенеза. Используя метод сравнительного анализа, О.В.Мальцев выявляет различия массовой психологии модернистских культур (США, Великобритания, Франция, Германия, Север Италии) и неотрадиционалистических культур (Португалия, Швеция, Юг Италии) именно на примере поведения властей и общества в борьбе с коронавирусной инфекцией и связанными с ней психическим заражением и экономической стагнацией. Приведённые данные явно указывают на слабость и уязвимость модернистской модели в сравнении с неотрадиционалистической (особенно подробно это иллюстрируется на примере Португалии)».
Последовательно и системно исследуя коммуникативный дискурс ведущих стран мира, вовлечённых к кризис «пандемии коронавируса», замечает рецензент, О.В.Мальцев «демонстрирует глубину и масштаб иллюзорности восприятия реальности, для некоторых аспектов которого уже можно применить термины подмены реальности и дереализации».
«Особо негативной проблемой гиперреальности является выстроенный на её основе жёсткий социально-политический, экономический и информационный контроль, заставляющий значительную часть общества данных стран тратить огромное количество психологических, временных, социальных и экономических ресурсов на откровенно бесполезные или малоэффективные действия, что приводит к усиливающемуся состоянию усталости, разочарования и апатии на уровне всего общества, — констатирует ученый.
Особенную новизну и ценность данной работе, по его словам, придаёт авторская исследовательская категория ущербности: «Являясь творческим развитием идеи комплекса неполноценности А.Адлера, в концепции судьбопсихологии О.В.Мальцева ущербность интерпретируется именно в контексте гиперреальности и порождённого ею отчуждения от объективной действительности, и её содержанием становится подмена реальности не как психиатрический (нозологический) феномен, а как состояние массового сознания, вернее – бессознательного».
Заключение рецензента А.Н. Сагайдака по данной научной работе следующее: «In toto следует отметить, что данное исследование является чрезвычайно актуальным в контексте кризиса компетентности, социальной аномии и откровенной растерянности, охватившей в настоящее время не только политико-экономические круги, но и многие научные сообщества, поскольку заполняет собой означенный вакуум смысла и действия».
Относительно стиля написания монографии точно высказался заслуженный журналист Украины Ким Каневский: «Едва ли автор сосредотачивался на конструкции книги – написана она, что называется, на одном дыхании. Но такова уж природа научного и литературного творчества: если это – подлинное, оно будет стройным. А значит, по-своему удобным и вкусным в потреблении. Оно конечно, что-то привлечет читателя больше, что-то – меньше. Что-то и вовсе «не пондравится». Не говоря уже об обывательском недоумении и даже, может быть, возмущении, просто гарантированном этой книге. Как говорится, горы разделяются пропастями – даже и в случае творческой удачи. Книга, которую мне удалось прочесть, интересна всеми своими компонентами. Ряд абзацев и даже страниц приходилось перечитывать. Видимо, это будет и впредь: уж больно непростую кашу заварил академик Мальцев. Велик, признаться, и соблазн цитирования ряда фрагментов этого труда. Но – удержусь от такого соблазна: дело сделано, слово за читателем. Из этих строк ему должно быть ясно: рецензент считает этот труд сенсационным. Того и довольно».
Для всех желающих ознакомиться с трудом — открытый доступ по ссылке. Оставляйте свои комментарии под этой статьей!
_____________________
Читайте нас на канале Телеграм
